Majų apeiginiai centrai

Turinys

• Majų civilizacijos istorija
• Pagrindiniai majų iškilmingi centrai

majų buvo prieš Ispaniją buvusios Mesoamerikos civilizacijos, gyvavusios nuo 2000 metų iki Kristaus iki daugmaž 1697 metų, okupavusios pietvakarių Meksiką ir šiaurinę Centrinės Amerikos teritoriją: visą Jukatano pusiasalį, visą Gvatemalą ir Belizą, Hondūro ir Salvadoro dalis.

Jo buvimas tarp Amerikos aborigenų kultūrų buvo pastebimas dėl sudėtingų ir pažangių kultūrinių sistemų, apimančių glifinius rašymo metodus (vienintelė visiškai išvystyta rašymo sistema, be to, visoje ikikolumbinėje Amerikoje), meno ir architektūros, matematikos (jie pirmieji panaudojo absoliučią nulį) ir astrologija.

Didieji majų miestai parodė svarbias architektūrines galimybes, nors jie augo be išankstinio projekto, aplink apeiginį centrą, kuris tarnavo kaip ašis. Juos tarpusavyje sujungė prekybos tinklai, kurie per amžius sukėlė konkuruojančius politinius branduolius, kurie savo ruožtu vedė į daugybę karų.

Jų kultūroje vyko paveldima ir patriarchalinė monarchija, žmonių aukos, mumifikacija ir iškilmingi kamuolių žaidimai. Jie turėjo savo kalendorinę sistemą, kuri išsaugota iki šiol. Ir nors jie buvo linkę fiksuoti savo istoriją ir užrašyti papročius, didžioji jų kultūros dalis buvo negrįžtamai prarasta dėl žiauraus Ispanijos užkariavimo.

Nepaisant to, šiuolaikiniai majų kalbų ir jų amatų pėdsakai išlieka daugybėje Gatemalos ir Čiapaso (Meksika) bendruomenių.

Majų civilizacijos istorija

Majų istorija tiriama remiantis keturiais pagrindiniais laikotarpiais, būtent:

• Ikiklassikinis laikotarpis (2000 m. Pr. Kr. - 250 m. Po Kr.). Šis pradinis laikotarpis vyksta nuo archajiško laikotarpio pabaigos, per kurį majai įkūrė ir plėtojo žemės ūkį, taip sukeldami tikrąją civilizaciją. Šis laikotarpis savo ruožtu yra suskirstytas į antrinius laikotarpius: ankstyvasis ikiklassikas (2000–1000 m. Pr. Kr.), Vidurinis ikiklassikas (1000–350 m. Pr. Kr.) Ir vėlyvasis klasikinis (350 m. Pr. Kr. – 250 m. Po Kr.), Nors šių laikotarpių tikslumas kelia abejonių. daugybė specialistų.
• Klasikinis laikotarpis (250 AD-950 AD). Majų kultūros žydėjimo laikotarpis, kai klestėjo didieji majų miestai ir buvo eksponuojama energinga meninė ir intelektualinė kultūra. Aplink Tikalio ir Calakmulo miestus įvyko politinė poliarizacija, kuri galiausiai paskatino politinį žlugimą ir miestų apleidimą, taip pat daugybės dinastijų pabaigą ir mobilizaciją į šiaurę. Šis laikotarpis taip pat skirstomas į periodus: ankstyvoji klasika (250–550 m. Po Kr.), Vėlyvoji klasika (550–830 m. Po Kr.) Ir „Terminalo klasika“ (830–950 m. Po Kr.).
• Poklasinis laikotarpis (950-1539 m. Po Kr.). Savo ruožtu suskirstytas į ankstyvąjį poklasinį (950–1200 m. Po Kr.) Ir vėlyvąjį postklasinį (po 1200–1539 m. Po Kr.), Šiam laikotarpiui būdingas didžiųjų majų miestų žlugimas ir jų religijos nuosmukis, dėl kurio atsirado naujų miesto centrai arčiau pakrantės ir vandens šaltinių, kenkdami aukštikalnėms. Šie nauji miestai buvo organizuoti aplink daugiau ar mažiau bendrą tarybą, nepaisant to, kad pirmą kartą susisiekus su ispanais 1511 m., Tai buvo provincijų rinkinys, turintis bendrą kultūrą, bet kitoks socialinis ir politinis užsakymas.
• Ispanijos kontaktų ir užkariavimo laikotarpis (1511-1697 m. Po Kr.). Šis Europos įsibrovėlių ir majų kultūrų konflikto laikotarpis truko per daugybę karų ir šios civilizacijos miestų užkariavimų, kuriuos susilpnino vidiniai konfliktai ir miesto perkėlimas. Po actekų ir Quiché karalystės žlugimo majus užvaldė ir sunaikino, palikdami mažai jų kultūros ir papročių pėdsakų. Paskutinis nepriklausomas majų miestas Nojpetén atiteko Martín de Urzúa šeimininkams 1697 m.

Pagrindiniai majų iškilmingi centrai

1. Tikal. Vienas iš didžiausių ir pagrindinių majų civilizacijos miestų centrų, kuris šiandien yra pagrindinė archeologinė vieta šios kultūros ir žmonijos paveldo tyrinėtojams nuo 1979 m. Jo majų vardas būtų buvęs Yux Mutul ir jis būtų buvęs vieno iš galingiausios majų karalystės, priešingai nei monarchija, kurios sostinė buvo Calakmulas. Tai galbūt geriausiai tyrinėtas ir geriausiai suprantamas majų miestas pasaulyje.
2. Kopanas. Šis majų apeigų centras, įsikūręs Vakarų Hondūre, to paties pavadinimo departamente, už kelių kilometrų nuo sienos su Gvatemala, kadaise buvo galingos klasikinio majų laikotarpio karalystės sostinė. Jo majų vardas buvo „Oxwitik“, o jo nuopuolis buvo įtvirtintas karaliui Uaxaclajuunui Ub’ahhui K’awiilui nukritus prieš Quiriguá karalių. Dalis archeologinės vietovės buvo ardoma Kopano upės, todėl 1980 m. Vanduo buvo nukreiptas apsaugoti šią vietą, tais pačiais metais UNESCO paskelbė ją pasaulio paveldo objektu.
3. Palenkė. Majų kalba vadintas „Baak“, jis buvo dabartinėje Čiapas savivaldybėje, Meksikoje, netoli Usumancita upės. Tai buvo vidutinio dydžio majų miestas, tačiau pasižymintis meniniu ir architektūriniu paveldu, kuris tęsiasi iki šiol. Manoma, kad žinoma tik 2% senovės miesto ploto, o likusią dalį dengia džiunglės. 1987 m. Jis buvo paskelbtas pasaulio paveldo objektu ir šiandien yra svarbi archeologinė vietovė.
4. Izamal. Jūsų majų vardas, Itzmal, reiškia „rasa iš dangaus“, ir šiandien tai yra Meksikos miestas, kuriame susilieja trys istorinės regiono kultūros: ikikolumbinė, kolonijinė ir šiuolaikinė meksikiečių. Štai kodėl jis yra žinomas kaip „Trijų kultūrų miestas“. Įsikūręs apie 60 km nuo Chichen-itzá, jo apylinkėse yra 5 majų piramidės.
5. Dzibilchaltún. Šis majų pavadinimas verčia „vieta, kur užrašytas akmuo“ ir žymi senovės majų apeigų centrą, šiandien archeologinę vietovę, esančią homonimiškame nacionaliniame parke netoli Meksikos miesto Meridos. Ten įsikūręs cenote Xlacah, svarbiausias toje vietovėje, kuris majams suteikė iki 40 metrų vandens gylį; taip pat Septynių lėlių šventykla, kurioje buvo rastos septynios majų molio figūrėlės ir daugybė to meto padargų.
6. Sayil. Šis senovės majų žemės ūkio elito centras, įsikūręs Jukatano valstijoje, Meksikoje, buvo įkurtas maždaug 800 m. Po vėlyvojo klasikinio laikotarpio. Liko Sayilo rūmų liekanų, taip pat II Chaac piramidės ir dar 3,5 km archeologinės vietovės.
7. Ek Balamas. Taip pat įsikūręs Jukatane, Meksikoje, jo pavadinimas majų kalba reiškia „juodąjį jaguarą“ ir nuo pat jo įkūrimo 300 m. ji taptų labai turtinga sostine labai apgyvendintame regione, kurio majų vardas buvo „Talol“, tačiau jį pagal šventraščius įkūrė Éek’Báalam arba Coch CalBalam. Jame yra 45 šio laikotarpio konstrukcijos, įskaitant akropolį, apskritą pastatą, rutulio aikštę, dvi piramides dvynes ir arką prie vartų.
8. Kabah. Nuo majų „kietos rankos“ Kabahas buvo svarbus apeigų centras, kurio vardas minimas majų kronikose. Jis taip pat žinomas kaip Kabahuacan arba „Karališkoji gyvatė rankoje“. Su 1,2 km plotu²Šią archeologinę vietovę Jukatane, Meksikoje, majai paliko (arba bent jau joje nebuvo daugiau iškilmingų centrų) kelis šimtmečius iki Ispanijos užkariavimo. 18 km ilgio ir 5 m pločio pėsčiųjų takas sujungė vietą su Uxmal miestu.
9. Nenuoseklu. Majų klasikinio laikotarpio miestas ir šiandien viena iš trijų svarbiausių šios kultūros archeologinių vietų kartu su Tikaliu ir Chichen-itzá. Jukatane, Meksikoje, yra Puuc stiliaus pastatai, taip pat gausu majų architektūra ir religinis menas, pavyzdžiui, dievo Chaac (lietaus) kaukės ir Nahua kultūros įrodymai, pavyzdžiui, Quetzalcoátl vaizdai. Be to, yra mago piramidė su penkiais aukštais ir gubernatoriaus rūmai, kurių paviršius viršija 1200 m².
10. Chichén-Itzá. Jo pavadinimas majų kalba reiškia „šulinio žiotis“ ir tai yra viena iš pagrindinių majų kultūros archeologinių vietų, esanti Jukatane, Meksikoje. Yra pavyzdžių, kaip architektūra primetama didelėmis šventyklomis, pavyzdžiui, Kukulcánas, majų atstovavimas toltekų dievui Quetzalcoátl. Tai rodo, kad jame per amžius gyveno įvairios tautos, nors jo pastatai kilę iš vėlyvojo klasikinio majų laikotarpio. 1988 m. Ji buvo paskelbta žmonijos kultūros paveldu, o 2007 m. Kukulcán šventykla pateko į naujus septynis šiuolaikinio pasaulio stebuklus.