Siaubo legendos

Turinys

• Siaubo legendų pavyzdžiai

Legenda yra įsivaizduojamų ar nuostabių įvykių pasakojimas, perteikiantis moralę ar mokymą apie realų pasaulį, paprastai metaforine ar perkeltine prasme.

Legendos, kaip ir mitai, buvo perduodamos žodžiu iš kartos į kartą mieste. Šis žodinis perdavimas leido kiekvienam naujam pasakotojui, pasakojusiam istoriją, pridėti naujų prieskonių, kurie pakeitė istoriją. Laikui bėgant, šios istorijos taip pat buvo perduodamos rašytine forma, bet su anoniminiu autoriumi.

Nepaisant antgamtiškų faktų ir veikėjų, yra tikinčių legendų tikrumu. Pasakojamos istorijos dažniausiai vyksta tam tikru laiku ir netikslioje, tačiau patikimoje ir įmanomoje vietoje, tai yra, tai ne įsivaizduojami pasauliai, o pažįstami scenarijai žmonėms, kurie perduotų tą istoriją.

Legendos paprastai atspindi populiariąją žmonių kultūrą, nes jos apdoroja savo tradicijas, norus, baimes ir giliausius įsitikinimus.

Ypač siaubo legendos dažniausiai pasakojamos žodžiu ir naudojant šaltinius, kurie sukuria intrigas ir paslaptį.

• Taip pat žiūrėkite: Legendos

Siaubo legendų pavyzdžiai

1. La Llorona. La llorona yra vaiduokliškas personažas, kurio legenda kilusi iš kolonijinių laikų ir turinti variantų ispanų pasaulyje, įgyjanti skirtingų pavadinimų ir savybių, tokių kaip Pucullén (Čilė), Sayona (Venesuela) ar Tepesa (Panama). Pagal žodinę tradiciją verkianti moteris būtų nužudžiusi ar praradusi savo vaikus, o jos banšė klajoja po pasaulį nenuilstamai ieškodama. Tai atpažįsta neguodžiantis ir bauginantis šauksmas, skelbiantis apie jo išvaizdą. 
2. Silbonas. „Silbón“ legenda yra kilusi iš Venesuelos lygumų ir taip pat yra klajojančios sielos atvejis. Sakoma, kad jaunas vyras, vedamas įvairių motyvų, nužudė savo paties tėvą ir senelis jį prakeikė visą amžinybę tempti tėvo kaulus į maišą. Tai yra gerai žinomo „žmogaus krepšyje“ vietinis variantas, kuriam priskiriamas būdingas šnypštimas (prilyginamas daryk, re, mi, fa, sol, la, si). Tradicija taip pat paaiškina, kad jei girdi jį labai arti, tikrai žinai, nes Silbonas yra toli; bet jei išgirsite tai toli, turėsite labai arti. „Silbón“ pasirodymas sukelia neišvengiamą mirtį. 
3. Elnio moteris. Elnio moteris arba Elnių ponia (elnių moteris, angliškai) yra amerikiečių legenda apie vakarų ir Ramiojo vandenyno šiaurės vakarus, kurios veikėja yra moteris, galinti virsti įvairiais laukiniais gyvūnais. Panašu, kad sena moteris, viliojanti jauna moteris ar rausva, kartais gyvūno ir elnio hibridas, atrodo, kad ji vilioja ir žudo neprotingus vyrus. Taip pat sakoma, kad to pastebėjimas yra gilaus žmogaus pasikeitimo ar asmenybės virsmo ženklas.
4. Kučisake-onna. Šis vardas japonų kalba pažodžiui reiškia „moteris su išpjauta burna“ ir priklauso vietinei mitologijai. Moteris, nužudyta ir žiauriai sužalota vyro, virsta demoniška dvasia arba Yōkai, norėdama grįžti į pasaulį, kad atkeršytų. Neva jis pasirodo vienišiems vyrams ir, paklausęs, ką jie mano apie jo grožį, ima juos nuvesti į kapus.
5. Juancaballo. Juancaballo legenda primena kentaurus Senovės Graikijoje. Ši istorija kilusi iš Jaén (Ispanija), kur sakoma, kad Sierra Mágina apylinkėse gyveno padaras - pusiau žmogus ir pusiau arklys. Apdovanotas milžiniškomis jėgomis, gudrumu ir blogiu, Juancaballo buvo ypač priklausomas nuo žmogaus kūno ir mėgo medžioti vienišus vaikštynes, kurias jis pasalojo ir nuvedė į savo urvą suvalgyti. 
6. Luzmala. Argentinoje ir Urugvajuje naktimis, kai susimaišo dvasių ir gyvųjų pasaulis, ji yra žinoma kaip Luzmala. Tai atsitinka vienoje Pampos vietoje, kur vingiuojančių žiburių rinkinys atskleidžia pomirtinio gyvenimo atsivėrimą, kurį vietiniai gyventojai laiko pranešimu apie artėjančias nelaimes. 
7. Legenda apie sielų tiltą. Iš Malagos, Andalūzijoje, kilusi legenda pasakoja apie kasmetinę (visų mirusiųjų dieną) sielų skausmą, kurie perėjo miesto tiltą, norėdami prisiglausti vienuolyne, vilkdami grandines ir nešdami fakelus. Jie kaltinami tuo, kad yra krikščionių kareivių dvasios, žuvusios kovoje su maurais per rekonkektą. 
8. „Ifrit“. Ši sena arabų legenda pasakoja apie demonišką būtybę, gyvenančią po žeme, turinčią pusiau žmogaus formą, bet galinčią perimti šuns ar hienos formą. Manoma, kad tai blogas padaras, kuris apgauna neatsargius, bet yra nepažeidžiamas jokios žalos. Daugelis to meto ligų ir kenkėjų buvo siejami su pikta jo įtaka. 
9. Pažįstami. Kolonijinėje Amerikoje „šeimos nariai“ buvo žinomi kaip žmones valgantys alkoholiniai gėrimai, kurie užplūdo cukraus malūnus, ypač šiaurės vakarų Argentinoje. Yra įvairių jų ir jų kilmės versijų, tačiau beveik visos sutampa su godumu žmogaus mėsai, dėl ko naktį jie barstydavo kareivines, trikdydami arklius ir gyvūnus, kurie jautė jų buvimą. Darbdaviai dažnai buvo apkaltinti bendraujant su artimaisiais, kasmet aukodami pėstininkus monstrų apetitui mainais už tai, kad jie galėjo klestėti savo versle. 
10. Zombis. Toli gražu ne dabartinis vaizdavimas kine, mitas apie zombį yra kilęs iš Haičio ir Afrikos Karibų jūros regiono ir grįžta prie įvairių vergų genčių, kurias užfiksavo ispanai, vudu tradicijos. Zombiai buvo vudu burtų proceso aukos, galintys atimti iš žmogaus gyvybinę energiją, kol ji buvo nužudyta, ir tada atgaivinti atimta valia, pasirengusi daryti viską, ką kunigas nurodė. Ši legenda paskatino daugybę filmų ir literatūros versijų.

Taip pat žiūrėkite:

• Apsakymai
• Miesto legendos